Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Μ.Σαμπατακάκη. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Μ.Σαμπατακάκη. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κυριακή 30 Νοεμβρίου 2014

Αθήνα-Θεσσαλονίκη, δυο βιβλία, δυό διαφορετικές βραδιές.

Με τους Αρ.Μαντόγλου,Αφεντούλα Ραζέλη και Γιώργο Βαλλιάνο.
Με την Μαρία Σαμπατακάκη, με αφορμή τις "Σιωπηλές σκιές" ανταμώσαμε στο βιβλιοπωλείο Βιβλιόφωνο-Βύρωνα,
αλλά και όλες/'ολους που καταφέρατε να είστε κοντά μας.Μια όμορφη βραδιά.Σας ευχαριστώ όλους για την παρουσία σας.Αλλά και η επομένη μέρα είχε πολλή ενδιαφέρον και όμορφες συναντήσεις.

ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ
2 Δεκεμβρίου στον Ιανό Αριστοτέλους,7:00μ.μ
Και εσύ μαμά ...τον χαλβά σου,με τον "Διθύραμβο εξ αμάξης" παρουσιάζουμε το νέο μου βιβλίο από τις εκδόσεις Ψυχογιός.
Σας περιμένω, θα είναι μια διαφορετική θεατρική βραδιά
με μια γλυκιά έκπληξη.


Δευτέρα 21 Απριλίου 2014

Ο τελευταίος του Καϊσλινγκεν.

Ο τελευταίος του Κάισλινγκεν:Το ημερολόγιο ενός κρατουμένου
σε ναζιστικό στρατόπεδο εργασίας.

Γράφει η Έλενα Αρτζανίδου
«Ο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΤΟΥ ΚΑΪΣΛΙΝΓΚΕΝ»
Στα στρατόπεδα εργασίας των Ναζί
Ιστορική έρευνα-επίμετρο: Μαρία Σαμπατακάκη
Εκδόσεις Τόπος
kaislingen“Τον Αύγουστο του 1944, δύο περίπου μήνες πριν από την Απελευθέρωση, οι κατοχικές δυνάμεις πραγματοποίησαν ένα από τα τελευταία τους μπλόκα στην Αθήνα. Ο Παύλος Μώτος συνελήφθη μαζί με εκατοντάδες άλλους και στάλθηκε ως εργάτης-όμηρος σε στρατόπεδο εργασίας, στο Κάισλινγκεν της Βάδης-Βυρτεμβέργης. Ένα χρόνο μετά και αφού είχε απελευθερωθεί, κατέγραψε την εμπειρία του σε ημερολόγιο, που παρέμεινε ανέκδοτο για σχεδόν επτά δεκαετίες έως ότου παραδόθηκε από τον γιο του στην ερευνήτρια Ιστορίας Μαρία Σαμπατακάκη. Δίχως να απαντιέται η συμβατική μορφή της αντίστασης στην ιστορία του Μώτου, με την ανυπακοή, την απροθυμία και, κάποτε, την πονηριά, υπονόμευσε την εφαρμογή του εθνικοσοσιαλιστικού εργασιακού πειράματος, τοποθετώντας πάνω απ’ όλα την ανθρώπινη επιθυμία για ζωή.
Η μαρτυρία του έρχεται επίκαιρα να μας υπενθυμίσει μία πλευρά του εθνικοσοσιαλισμού που περνά σχεδόν απαρατήρητη και ουσιαστικά μας δίνει την αρχαϊκή εικόνα του εκφασισμού της εργασίας, ένα ζήτημα...Περισσότερα thinkfree